朱熹是宋明理学中的重要代表人物，其对于心性问题的思想阐发，在其后的学术思想史中影响较为深远。本文围 绕朱熹心性论中的“未发”“已发”问题展开分析，说明两者概念中的具体含义、思想变化及其在整个心性论中的重要位置。 “未发”是情感尚未显现时的状态，心体安静澄明，是本然的至善；“已发”则是情感的显露，存在善恶的差别。二者并非 割裂，而是前后贯通、相互关联。与此相应，未发工夫和已发工夫在朱熹那里也并非两套分开的修养方法，而是可以相互配 合、彼此贯穿。 关键词：朱熹；心性论；未发已发；儒家哲学；道德修养；宋明理学